舍弃你当下的荣耀

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摘要:成功的人生是做好三件事:读通一本书,学好一门手艺,建立一个美满幸福的家庭。这是美国一位社会学家说的,我15岁时读到的。随着年龄的增长,阅历的加深,越来越觉得这话堪称

成功的人生是做好三件事:读通一本书,学好一门手艺,建立一个美满幸福的家庭。这是美国一位社会学家说的,我15岁时读到的。随着年龄的增长,阅历的加深,越来越觉得这话堪称人生真谛!缺了哪样都是遗憾人生。

成功人生

文/吴志翔

读通一本书。是指像《红楼梦》、《悲惨世界》、《人间喜剧》、《圣经》、《道德经》、《论语》这样的优秀文学名着和尼采、罗素、马斯洛、叔本华的哲学着作及弗洛伊德的心理学,读通这样的书,不说能洞悉人世,至少也好理解社会、理解他人、明白自己。能站在尘世之上俯视尘世。能透过表象辨别真善美、假恶丑恶,知道社会的复杂,人生的不易,知道在短暂的人生中该珍惜什么,该怎样活着,活得清楚明白。

  精选阅读一:

去年是美国耶鲁大学300周年校庆,全球第二大软件公司甲骨文的行政总裁、世界第四富豪艾里森应邀参加典礼。艾里森当着耶鲁大学校长、教师、校友、毕业生的面,发表了一番惊世骇俗的言论。他说:所有哈佛大学、耶鲁大学等名校的师生都自以为是成功者,其实你们全都是loser,因为你们以在有过比尔盖茨等优秀学生的大学念书为荣,但比尔盖茨却并不以在哈佛读过书为荣。

学好一门手艺。人生一世,应对社会、对他人有所用处。

  你自信,你成功

这番话令全场听众目瞪口呆。至今为止,像哈佛、耶鲁这样的名校从来都是令几乎所有人敬畏和神往的,艾里森也太狂了点儿吧,居然敢把那些骄傲的名校师生称为loser.但是还没完,艾里森接着说:众多最优秀的人才非但不以哈佛、耶鲁为荣,反而常常坚决地舍弃那种荣耀。世界第一富比尔盖茨,中途从哈佛退学;世界第二富保尔艾伦,根本就没上过大学;世界第四富,就是我艾里森,被耶鲁大学开除;世界第八富戴尔,只读过一年大学;微软总裁斯蒂夫鲍尔默在财富榜上大概排在十名开外,他与比尔盖茨是同学,为什么成就差一些呢?因为他是读了一年研究生后才恋恋不舍地退学的

人人为我,我为人人。你凭什么为人呢?就得学一门手艺,即掌握一种技能。这个技能,不仅指传统的各种手工艺,还指新兴行业所需的各种技术及推销、管理能力。总之,它是一种特长,一种能力或叫本事,它对社会、对他人有用,有用,你才能在这个世上立足存身。

  洛克菲勒说:自信能给你勇气,使你敢于向任何困难挑战;自信也能使你急中生智,化险为夷;自信更能使你赢得别人的信任,从而帮忙你成功。

艾里森接着安慰那些自尊心受到一点伤害的耶鲁毕业生,他说:不过在座的各位也不要太难过,你们还是很有希望的,你们的希望就是,经过这么多年的努力学习,终于赢得了为我们这些人打工的机会。

不管科技怎样进步,社会怎样发展,手艺人总是少不了的。手艺,虽不能发家致富,却可以养家糊口、安身立命。铁饭碗越来越少,公职是靠不住的。即使抱着铁饭碗,学门手艺也不多余,艺多不压身嘛。当下,假如你会修电脑、手机,不仅方便自己,还可帮助他人。助人如助已,你平时多助人,当你有困难的时候,人们都会来助你。

  成功始于自信,这个道理人人皆知,但并非人人都能做到。试问:当艰巨的任务摆在你面前时,你能够充满信心地勇敢上前吗?当经受了许多次挫折后,你仍然能对自我最终到达目标的信心毫不动摇吗?当周围的人都瞧不起你,认为你是个废物、无能之辈时,你仍然能坚信天生我材必有用吗?[由Www.DuanMeiWen.Com整理]

艾里森的话当然偏激,但并非全无道理。几乎所有的人,包括我们自己,经常会有一种强烈的身份荣耀感.我们以出生于一个良好家庭为荣,以进入一所名牌大学读书为荣,以有机会在国际大公司工作为荣,不能说这种荣耀感是不正当的,但如果过分迷恋这种仅仅是因为身份带给你的荣耀,那么人生的境界就不可能太高,事业的格局就不可能太大。当我们陶醉于自己的所谓成功时,我们已经被真正的成功者看成了loser.真正的成功者能令一个家庭、一所母校、一家公司、一个省份、一个国家乃至整个人类以他为荣。

建立一个美满幸福的家庭。人是本质自私的群体性动物。为在群体中立身,免不了拼搏、争斗,争斗中难免受伤,伤了要舔伤、疗养,只有回家。

  如果你的回答是肯定的,就说明你有很强的自信心。

我有一位老师,已经年过半百了,在学术上的成就其实相当小,可他总是不忘提他当年的辉煌:他曾经是国内某着名大学某着名学者的弟子。他在那两个令人肃然起敬的名字带给他的荣耀里生活了大半辈子,傲视众生,却无所作为,到最后连本带息一起吃光。

人又是社会性动物,为在社会上生存,必须压抑本性中的自私、贪婪、懒惰即恶的一面;张扬大公、勤劳、奉献即善的一面。甚至违心地阿谀奉迎、假笑恭维。因此,从一定程度上说,人向社会展示的是身外之身,在社会上的活动是戴着面具在演戏。演戏是很累的,演了一天,要卸妆休息,只有回家。

  如果你的回答是含糊的,甚至是否定的,那你就需要锤炼你的自信心了。社会磕

人生是被一个又一个亮点照亮的,而为了创造新的亮点,你可能需要随时忘记你正在拥有或曾经拥有过的荣光。

为此说,家是加油站,家是避风港,家是疗伤的地方。温馨的家才具备这样的功能,才能使船儿修补好、加足油,每天迎着朝阳,彭起风帆,去乘风破浪。

  轻蔑自我、自暴自弃,都是由于缺乏自信心所致。许多人缺乏自信,常常跟童年时经常受到父母或师长的贬损有关。你怎样那么笨?你真是没出息。你将来只会一事无成这些外部评价会潜入你的头脑,使你慢慢变得畏缩、胆怯,不敢自我表现。许多人缺乏自信,也与胸无大志,只图舒服安逸有关。还有,就是传统观念中的一些消极思想影响了他们,什么出头的椽子先烂、不求无功,但求无过、富贵在天,生死由命等等,这些都压抑了一个人对自我的信心。中国古语说:人皆能够为舜尧。的确,不好轻视自我的信心,天地人三才都蕴藏在六尺之躯中。不好轻视自我这一辈子,千古的功业就在此奠定。

舍弃,是为更好地拥有 我们要珍惜当下所拥有的幸福 把握当下的幸福分页:123你可能感兴趣的文章: 做就有百分之五十的可能,不做...你真的努力过吗只有熬得过等待,才能等得到花...一个今天胜过无数个明天不好意思,你想要的太多了你遇到的那点痛,算什么蜗牛背着那重重的壳呀,一步一...亲爱的,不要让别人实现了你的...本站为你推荐的文章: 从初创到管理:史玉柱对创业者...总有一个人要先走出路出路,走出去才有路幸福,是能够听从自己的内心生...一个高职生的升职神话刚上大一的时候老鼠的心经历风雨,共同努力本文标题:舍弃你当下的荣耀本文地址:关于本站

想想远方的伟人,看看周围的熟人,有几人能完成这三件事,堪称圆满成功的人生呢?想来的确不易,同一本书,在不同的时期读,总有不同的理解,不同的认识。任何一门手艺,都会随着社会的发展、科技的进步,需要不断的学习改进,往往活到老,学到老,也没学精。家庭想建好更难,那是两个人的事,不仅需要自己努力,还需要配偶配合。

  这是多么激励人心的话语,也是人对自身价值应有的判定。咱们要发奋抛弃自卑想法,无所作为的想法,甘居下游的想法,充满自信地去发挥自我,推销自我,实现自我的成就。战国时期,秦国欲攻打赵国,赵国的平原君准备带20位门客去楚国,期望说服楚国与赵国建立统一的抗秦联盟。当19位文武双全的门客选好,还差一位时,坐在最后的毛遂自荐而出。平原君嘲讽地说:有本事的人就好像带尖的锥子放在布袋里,它的尖很快就会显露出来。而你来了3年,还没显出本事,你就不用去了吧。毛遂说:如果公子把我早一天放在布袋里的话,那么恐怕整个锥子都扎出来了,更不用说锥子尖了。毛遂一番充满自信的话使平原君打消了顾虑,带他去了楚国。在楚王犹豫不决时,毛遂挺身而出,大义凛然,说服了楚王,使得赵楚联盟最后达成。毛遂自荐成为一个人充满自信、敢于展示自我的象征。

温暖一生的故事,寄托一生的梦想,感动一生的情怀,执著一生的信念,成就一生的辉煌,炮烙一生的记忆。谨以此站献给所有默默耕耘、磨砺   

读书、学艺、家庭,都需要倾其一生苦心经营,方有望过得成功人生。好在来日方长,我们共同努力吧。

  一个人要有信心,但不可骄傲自大,刚愎自用。要对自身优势与劣势有正确的分析决定。自信心是激励自我实现伟大志向的一种信念,而不是逆历史潮流而动的野心的膨胀。自信是以理智为前提的,自信务必自觉,自信务必清醒,自信务必背靠真理。真正有自信心的人,不会拒绝别人的提醒和推荐,他们不会因别人提出了尖锐的意见就恼火、就沮丧,他们有海纳百川的度量,也有改过自新的勇气,正因他们坚信,这只能使他更完善,取得更大成功。不好妄自菲薄,你要始终认为自我是很有价值的。有了这份自信心,你才可能有勇气去争取到达更高的目标。下方是咱们提出的一些方法,坚信会有助于提升你的自信心:忙的组词

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  正视别人。不正视别人通常意味着:在他(她)面前你感到很自卑,你感到不如他(她)你怕他(她)而正视等于告诉别人:你很诚实,光明磊落,毫不心虚。因此,vipyl。请练习正视别人吧!坐前面的位子。许多人在开会或参加群众活动时,喜欢坐后面的座位。其中的原因,多数都是期望自我不好太显眼。而这正说明他们缺乏自信。请从此刻开始,尽量往前坐吧!

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  当众发言。在会议中沉默的人都认为:我的意见可能没有价值,如果说出来,别人会觉得我很蠢,我最好什么也别说。越是这样想,就越来越会失去自信。但如果用心发言,就会增加信心,下次也就更容易发言。要当破冰船,第一个打破沉默。也不好担心你会显得很愚蠢,正因总会有人同意你的意见。

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  加快走路的速度。许多心理学家认为懒散的姿势、缓慢的步伐常与此人对自我、对工作以及对别人不愉快的感受有关。而借着改变姿势与步履速度,能够改变心理状态。普通人走路,表现出的是我并不怎样以自我为荣。另一种人则表现出超凡的信心,走起路来比一般人快,像是在告诉全世界:我要到一个重要的地方,去做重要的事情,而且我会做好。使用这种加快步伐的方法,你就会感到自信心在增加。

  一些人缺乏自信心,除了轻视自我以外,也与内功不深有关,就是说,他的知识储备、实践潜质还有欠缺,因此常常会表现得底气不足。这就要求咱们要发奋充实自我。

  哥白尼敢于向地心说挑战,是他广泛而深入地钻研天文学、数学和希腊古典著作,并在30多年里孜孜不倦地观测天象的结果。有着厚重的知识功底,他才能写出伟大的《天体运行论》。

  给我一个支点,我就能撬动地球。阿基米德有这样的豪言,是正因他掌握了科学知识。

  可见,自信心对于一个人的成功而言是多么重要。没有自信心,首先就会束缚了自我发展的手脚,也不会得到别人的敬重和信任。但自信务必有知识做后盾,这是咱们就应铭记的。

  精选阅读二:

  成功人生三件事

  成功的人生是做好三件事:读通一本书,学好一门手艺,建立一个美满幸福的家庭。――这是美国一位社会学家说的,我15岁时读到的。随着年龄的增长,阅历的加深,越来越觉得这话堪称人生真谛!缺了哪样都是遗憾人生。

  读通一本书。是指像《红楼梦》、《悲惨世界》、《人间喜剧》、《圣经》、《道德经》、《论语》这样的优秀文学名着和尼采、罗素、马斯洛、叔本华的哲学着作及弗洛伊德的心理学,读通这样的书,不说能洞悉人世,至少也好明白社会、明白他人、明白自我。能站在尘世之上俯视尘世。能透过表象辨别真善美、假恶丑恶,知道社会的复杂,人生的不易,知道在短暂的人生中该珍惜什么,该怎样活着,活得清楚明白。

  学好一门手艺。人生一世,应对社会、对他人有所用处。

  人人为我,我为人人。你凭什么为人呢?就得学一门手艺,即掌握一种技能。这个技能,不仅仅指传统的各种手工艺,还指新兴行业所需的各种技术及推销、管理潜质。总之,它是一种特长,一种潜质或叫本事,它对社会、对他人有用,有用,你才能在这个世上立足存身。

  不管科技怎样进步,社会怎样发展,手艺人总是少不了的。手艺,虽不能发家致富,却能够养家糊口、安身立命。铁饭碗越来越少,公职是靠不住的。(励志文章)即使抱着铁饭碗,学门手艺也不剩余,艺多不压身嘛。当下,假如你会修电脑、手机,不仅仅方便自我,还可帮忙他人。助人如助已,你平时多助人,当你有困难的时候,人们都会来助你。

  建立一个美满幸福的家庭。人是本质自私的群体性动物。为在群体中立身,免不了拼搏、争斗,争斗中难免受伤,伤了要舔伤、疗养,只有回家。

  人又是社会性动物,为在社会上生存,务必压抑本性中的自私、贪婪、懒惰即恶的一面;张扬大公、勤劳、奉献即善的一面。甚至违心地阿谀奉迎、假笑恭维。因此,从必须程度上说,人向社会展示的是身外之身,在社会上的活动是戴着面具在演戏。演戏是很累的,演了一天,要卸妆休息,只有回家。

  为此说,家是加油站,家是避风港,家是疗伤的地方。温馨的家才具备这样的功能,才能使船儿修补好、加足油,每一天迎着朝阳,彭起风帆,去乘风破浪。

  想想远方的伟人,看看周围的熟人,有几人能完成这三件事,堪称圆满成功的人生呢?想来的确不易,同一本书,在不一样的时期读,总有不一样的明白,不一样的认识。任何一门手艺,都会随着社会的发展、科技的进步,需要不断的学习改善,往往活到老,学到老,也没学精。家庭想建好更难,那是两个人的事,不仅仅需要自我发奋,还需要配偶配合。

  读书、学艺、家庭,都需要倾其生命苦心经营,方有望过得成功人生。好在来日方长,咱们共同发奋吧。

  精选阅读三:

  做人成功才是真正的成功

  关于成功,不一样的人必然会有不一样的明白,有人捞到了一官半职,便举杯庆贺,志得意满;有人在某种机遇中获得巨额财富,便财大气粗、不可一世;有人在跟对手的一次争锋中取得胜利,便为自我的成功洋洋自得;有人在发表了一两篇文章后,便以文学家的姿态出此刻别人面前;有人在和别人交往时,占了点便宜,便为自我的聪明叫好。但是,上方所说诸种人所谓的成功,并不是真正好处上的成功。

  笔者认为,只有做人成功,才是真正好处上的成功。做人成功,才能成为一个真正的人。

  生活中常有一些人,虽然风度翩翩、仪表堂堂,但他们追求起物质利益不择手段,为了自我的个人利益能够求荣卖友,能够寡廉鲜耻;甚至吃喝嫖赌,无所不为,把自我的享受建立在别人的痛苦之上;还有一些人唯唯诺诺、见风使舵,为了攀上高枝,不惜以出卖人格,向世俗献媚,不知人间有羞耻二字。这样的人也许在生活中能获得一些世俗的利益,但这能叫作成功吗?即使他们到了令人瞩目的位置,有一般人无法企及的生活水平,但由于他们的人格不值一提,只能说明他们是一些如哲人所说的"享有愉悦的猪",不能说他们是成功者。由此可见,人生的成功,务必是首先做一个真正的人。

  要做一个真正的人,其实并不难,一要有良好的道德修养,二要有做人的志气。道德修养,是做人的根本,尤其在当今社会,能持续人格的独立,不以物喜,不以己悲,不形为物役,不被喧嚣的世俗浸染,不为势力所动,才能成为真正好处上的人;要有做人的志气,就是指君子有所不为,即使那些在世人的眼里是有天大好处的东西,但由于不合自我的生活原则,也不为之所动,更不会在追名逐利的路途上如蝇逐臭、如蚁排兵。但是为了追求人生的真正价值,纵然是刀山火海,也在所不辞。倘能如此,便可在成功的路上勇往直前。

  做人成功,才能战胜自我。评价人生,要看一个人在人生的逆境中或者在人生的重要关头能否战胜自我。人的生命不会一切都一帆风顺,即使从表面看不出某人在生活中有什么曲折,但只要细追究一下他们的心路历程,也会发现其中充满种种矛盾和斗争。成功者就是那些在性命的关键时刻能战胜自我的人。北大教授季羡林先生,在文革中,由于不堪忍受残酷的折磨,他便准备结束自我的性命,他已经写好了遗书,只剩下一死了,但在游斗之后,他改变了主意。他发现那么残酷的折磨都能忍受,世界上还有什么东西能让人不能理解呢?于是,他便不再自寻短见了。他就这样坚持了下来,文革后,他在学术上又焕发了青春,他的两部字数最多的著作《糖史》和《弥勒会见记剧本》译释,便完成于文革之后,1992年,他还写出了让人们赞不绝口的《牛棚杂忆》。他是一个成功者,他的成就与他能战胜自我不无关联。

  也有一些人,不能说没有名气,但由于在人生的重要关头,不能战胜自我,虽然他们在某一方面不能说不是个成功者,但毕竟正因人格的缺憾被历史钉在了耻辱柱上。如汪精卫,如周作人,他们由于不能战胜自我,在性命受到威胁的时候,投敌叛国,成为千古罪人。其中的周作人,虽然在文学方面取得了极大的成就,但他只能算做一个成名者,不能算做成功者。

  做人成功,才能精神自由。做人,如果每一天都夹着尾巴,唯别人马首是瞻,丧失自我,这样的人无论活得如何貌似潇洒,由于他们的灵魂永远跪着,这些人都永远不会成功,咱们很难想象一个不去追求精神自由的人,真正取得成功。但有一些人,虽然他们的生活是清贫的,人生道路是艰辛的,遭遇是悲惨的,但他们为了追求自由而付出了代价。他们在清贫中拥有精神的自由,让人高山仰止,他们才是真正的成功者。古代的如陶渊明、苏东坡,一个不为五斗米折腰,弃官还乡;一个生命被贬,仕途屡踬。但他们的精神是自由的,一个高心远地自偏",一个"羡宇宙之无穷",他们是令人羡慕的能做到心灵放飞的人,现代如顾准、陈寅恪、王小波,顾和陈在风雨如晦的岁月里,一个成为中国现代最清醒的人,一个在目盲足膑的状况下,以他的坚强意志,写出《柳如是别传》等表达自我心灵放飞的作品。他们是成功者,是真正的成功者。

  作为生活中的人,如果你有运气,能够有权或者富有,能够在某一方应对社会做出贡献,但不能把权力和财富的获得视为真正的成功,而应当做一个真正的人,做一个能战胜自我的人,做一个能让自我心灵放飞的人。如果你生命无权且贫困,也大可不必为自我的低贱而灰心丧气,只要你能持续着自我的精神自由,不断在你生活的条件和环境下战胜自我,完善自我的人格,那么,你便会发现自我的人生也会十分充实,你也会成为一个真正的成功者。

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